ΒιβλίοΕλλάδα, αρχαϊκή εποχή
Από τον 7ο έως τον 5ο αιώνα π.Χ.
Από τον 7ο έως τον 5ο αιώνα π.Χ.
Συλλογικό έργο
Ζαν Σαρμπονό
Ρολάν Μαρτέν
Φρανσουά Βιγιάρ
Ευθύνη Σειράς: Luisa Sacchi
Ευθύνη Σειράς: Cristina Sartori
Μετάφραση: Βιργινία Κοκκίνου
Αθήνα
Η Καθημερινή
Αριθμός Έκδοσης: 1
2007
σ. 415
Σχήμα: 25χ21
Δέσιμο: Σκληρό εξώφυλλο
ISBN: 978-960-6709-90-6
Γλώσσα πρωτοτύπου: γαλλικά μετάφραση από ιταλικά
Τίτλος πρωτοτύπου: Grèce archaïque (620 - 480 avant J.-C.)
Βιβλιοθήκη Τέχνης· Μεγάλοι Πολιτισμοί 1
Σημειώσεις: Copyright: Editions Gallimard, Paris 1970 & RCS Libri S.p.A. 1970-2007. Παραγωγή: Explorer. Διανεμήθηκε δωρεάν μαζί με την "Καθημερινή της Κυριακής" στις 7.10.2007. Οι επόμενοι τόμοι του έργου θα διανέμονται στα περίπτερα, στην τιμή των 10 ευρώ.
Περιέχει Βιβλιογραφία
Φωτογράφηση: ΝΑΙ
Κυκλοφορεί
Τιμή: 3.00€ Φ.Π.Α.: 6%
(Τελευταία Ενημέρωση Τιμής: 16-10-2007)
Περίληψη:
Από τον 8ο αιώνα, μετά την παρακμή του μυκηναϊκού πολιτισμού, ο ελληνικός πολιτισμός εξαπλώνεται σε ολόκληρη τη λεκάνη της Μεσογείου και οι πόλεις-κράτη ανταγωνίζονται η μία την άλλη, ιδρύοντας νέες αποικίες και χτίζοντας ναούς, θέατρα και παλαίστρες.
Ο ναός, σύμβολο θρησκευτικής πίστης και παράλληλα, πολιτικής ισχύος, εξελίσσεται με τις μεγαλοπρεπείς δημιουργίες δωρικού και ιωνικού ρυθμού στον Σελινούντα, στην Έφεσο και στη Μίλητο, και φτάνει στην ακμή του με το πιο εκλεπτυσμένο αρχιτεκτόνημα της ύστερης Αρχαϊκής εποχής, το ναό της Αφαίας Αθηνάς στην Αίγινα. Στη γλυπτική, η τυπικά ελληνική αίσθηση ρυθμού και μέτρου αρχίζει να εγκαταλείπει τις υπερβολές του γιγαντισμού και της γεωμετρικής αφαίρεσης. Περί το 500 π.Χ. η αττική σχολή φτάνει στην πλήρη ωριμότητά της, ενώ η αυστηρή τεχνοτροπία προαναγγέλλει τον κλασικισμό. Την ίδια περίοδο η απόλυτη κυριαρχία της Αθήνας επιβεβαιώνεται και στην αγγειογραφία, όπου δημιουργείται η νέα ερυθρόμορφη τεχνική, που επιτρέπει τη ρεαλιστικότερη απεικόνιση των σωμάτων και των ενδυμάτων. Η κλασική εποχή βρίσκεται προ των πυλών.
Από τον 8ο αιώνα, μετά την παρακμή του μυκηναϊκού πολιτισμού, ο ελληνικός πολιτισμός εξαπλώνεται σε ολόκληρη τη λεκάνη της Μεσογείου και οι πόλεις-κράτη ανταγωνίζονται η μία την άλλη, ιδρύοντας νέες αποικίες και χτίζοντας ναούς, θέατρα και παλαίστρες.
Ο ναός, σύμβολο θρησκευτικής πίστης και παράλληλα, πολιτικής ισχύος, εξελίσσεται με τις μεγαλοπρεπείς δημιουργίες δωρικού και ιωνικού ρυθμού στον Σελινούντα, στην Έφεσο και στη Μίλητο, και φτάνει στην ακμή του με το πιο εκλεπτυσμένο αρχιτεκτόνημα της ύστερης Αρχαϊκής εποχής, το ναό της Αφαίας Αθηνάς στην Αίγινα. Στη γλυπτική, η τυπικά ελληνική αίσθηση ρυθμού και μέτρου αρχίζει να εγκαταλείπει τις υπερβολές του γιγαντισμού και της γεωμετρικής αφαίρεσης. Περί το 500 π.Χ. η αττική σχολή φτάνει στην πλήρη ωριμότητά της, ενώ η αυστηρή τεχνοτροπία προαναγγέλλει τον κλασικισμό. Την ίδια περίοδο η απόλυτη κυριαρχία της Αθήνας επιβεβαιώνεται και στην αγγειογραφία, όπου δημιουργείται η νέα ερυθρόμορφη τεχνική, που επιτρέπει τη ρεαλιστικότερη απεικόνιση των σωμάτων και των ενδυμάτων. Η κλασική εποχή βρίσκεται προ των πυλών.
