ΒιβλίοΟι Έλληνες και οι ξένοι
Albrecht Dihle
Μετάφραση: Τούλα Σιετή
Ευθύνη Σειράς: Γιάννης Κοιλής
Αθήνα
Οδυσσέας
Αριθμός Έκδοσης: 1
1998
σ. 165
Σχήμα: 21χ14
Δέσιμο: Μαλακό εξώφυλλο
ISBN: 978-960-210-327-2
Γλώσσα πρωτοτύπου: γερμανικά
Τίτλος πρωτοτύπου: Die Griechen und die Fremden
Ανθρώπων Άστεα: Ιστορική Σειρά
Περιέχει Βιβλιογραφία
Κυκλοφορεί
Τιμή: 7.50€ Φ.Π.Α.: 6%
(Τελευταία Ενημέρωση Τιμής: 29-07-2005)
Περίληψη:
Τι ένιωθαν οι αρχαίοι Έλληνες όταν έρχονταν σε επαφή με ξένους πολιτισμούς; Περιέργεια, φόβο, σεβασμό, υπεροχή; Πολυάριθμες λογοτεχνικές και εικαστικές μαρτυρίες αποδεικνύουν την πολυσημία αυτών των συναισθημάτων. Την ίδια εποχή που τα ομηρικά έπη μιλούν για παραξενιές και τέρατα, εισχωρούν στην ελληνική γλώσσα σημιτικές λέξεις ενώ στην εικονογραφία του 7ου π.Χ. αιώνα στοιχεία ανατολίτικης τέχνης. Ο Albrecht Dihle, πανεπιστημιακός καθηγητής Κλασικής Φιλολογίας και σήμερα πρόεδρος της Ακαδημίας Επιστημών της Χαϊδελβέργης, αποδεικνύει πως οι Έλληνες παραμένουν βασικά ανοιχτοί και ανεκτικοί απέναντι στο διαφορετικό και τους ξένους και ούτε η εμπειρία των περσικών πολέμων κατάφερε ν' αλλάξει τη στάση τους. Η αλλαγή απέναντι στο ξένο, το αλλότριο, επέρχεται στα χρόνια της παρακμής της πόλης-κράτους, δηλαδή μετά τον Πελοποννησιακό Πόλεμο.
Τι ένιωθαν οι αρχαίοι Έλληνες όταν έρχονταν σε επαφή με ξένους πολιτισμούς; Περιέργεια, φόβο, σεβασμό, υπεροχή; Πολυάριθμες λογοτεχνικές και εικαστικές μαρτυρίες αποδεικνύουν την πολυσημία αυτών των συναισθημάτων. Την ίδια εποχή που τα ομηρικά έπη μιλούν για παραξενιές και τέρατα, εισχωρούν στην ελληνική γλώσσα σημιτικές λέξεις ενώ στην εικονογραφία του 7ου π.Χ. αιώνα στοιχεία ανατολίτικης τέχνης. Ο Albrecht Dihle, πανεπιστημιακός καθηγητής Κλασικής Φιλολογίας και σήμερα πρόεδρος της Ακαδημίας Επιστημών της Χαϊδελβέργης, αποδεικνύει πως οι Έλληνες παραμένουν βασικά ανοιχτοί και ανεκτικοί απέναντι στο διαφορετικό και τους ξένους και ούτε η εμπειρία των περσικών πολέμων κατάφερε ν' αλλάξει τη στάση τους. Η αλλαγή απέναντι στο ξένο, το αλλότριο, επέρχεται στα χρόνια της παρακμής της πόλης-κράτους, δηλαδή μετά τον Πελοποννησιακό Πόλεμο.
