ΒιβλίοΤα πάθη και ο σταυρός του Κυρίου
Μεγάλου Αθανασίου
Μετάφραση: Ευάγγελος Π. Λέκκος
Ευθύνη Σειράς: Ευάγγελος Π. Λέκκος
Αθήνα
Λύχνος
Αριθμός Έκδοσης: 1
2004
σ. 88
Σχήμα: 17χ12
Δέσιμο: Μαλακό εξώφυλλο
ISBN: 978-960-7097-94-1
Η Σοφία των Πατέρων 11
Ονομασία Υποσειράς: Ο Τριαδικός Θεός
Α/Α Βιβλίου στην Υποσειρά: 2
Κυκλοφορεί
Τιμή: 6.82€ Φ.Π.Α.: 6%
(Τελευταία Ενημέρωση Τιμής: 26-02-2008)
Περίληψη:
Η πραγματεία "Εις το πάθος του Κυρίου και εις τον σταυρόν", έχοντας ως αφετηρία το Ματθαίου 27, 33-36 (Και ελθόντες εις τόπον λεγόμενον Γολγοθά, ο εστί Κρανίου τόπος λεγόμενος... Και καθήμενοι ετήρουν αυτόν εκεί), αναλύει διεξοδικά το Πάθος του Κυρίου και τις προεκτάσεις του. Με οδηγό τους αγίους και κυρίως τον απόστολο Παύλο, αφού κατηγορηματικά βεβαιώνει ότι αυτά που λέει ο Θεός είναι απολύτως αξιόπιστα, αναφέρεται στο γεγονός ότι οι προφητείες εκπληρώθηκαν όλες στο πρόσωπο του Χριστού. Εξηγεί γιατί σταυρώθηκε στο Γολγοθά, πάνω από τον τάφο του Αδάμ (κατά την παράδοση), γιατί δεν πίστεψαν σ' αυτόν οι Ιουδαίοι, τα τεχνάσματα του διαβόλου σε βάρος του Χριστού, που όμως έφεραν ακριβώς τα αντίθετα αποτελέσματα.
Επίσης αναφέρεται στα θαυμαστά αποτελέσματα του σταυρικού θανάτου του Κυρίου, τις συνέπειες της στάσης των Ιουδαίων, την προσέλκυση των ειδωλολατρών και στον τρόπο με τον οποίο οφείλουν οι χριστιανοί να σηκώνουν το σταυρό.
Παρόλο που για την πραγματεία αυτή υπάρχουν αμφιβολίες, αν είναι γνήσιο έργο του Μ. Αθανασίου, το περιεχόμενο της είναι κατά πάντα ορθόδοξο, δυνατό και εποικοδομητικό.
Η πραγματεία "Εις το πάθος του Κυρίου και εις τον σταυρόν", έχοντας ως αφετηρία το Ματθαίου 27, 33-36 (Και ελθόντες εις τόπον λεγόμενον Γολγοθά, ο εστί Κρανίου τόπος λεγόμενος... Και καθήμενοι ετήρουν αυτόν εκεί), αναλύει διεξοδικά το Πάθος του Κυρίου και τις προεκτάσεις του. Με οδηγό τους αγίους και κυρίως τον απόστολο Παύλο, αφού κατηγορηματικά βεβαιώνει ότι αυτά που λέει ο Θεός είναι απολύτως αξιόπιστα, αναφέρεται στο γεγονός ότι οι προφητείες εκπληρώθηκαν όλες στο πρόσωπο του Χριστού. Εξηγεί γιατί σταυρώθηκε στο Γολγοθά, πάνω από τον τάφο του Αδάμ (κατά την παράδοση), γιατί δεν πίστεψαν σ' αυτόν οι Ιουδαίοι, τα τεχνάσματα του διαβόλου σε βάρος του Χριστού, που όμως έφεραν ακριβώς τα αντίθετα αποτελέσματα.
Επίσης αναφέρεται στα θαυμαστά αποτελέσματα του σταυρικού θανάτου του Κυρίου, τις συνέπειες της στάσης των Ιουδαίων, την προσέλκυση των ειδωλολατρών και στον τρόπο με τον οποίο οφείλουν οι χριστιανοί να σηκώνουν το σταυρό.
Παρόλο που για την πραγματεία αυτή υπάρχουν αμφιβολίες, αν είναι γνήσιο έργο του Μ. Αθανασίου, το περιεχόμενο της είναι κατά πάντα ορθόδοξο, δυνατό και εποικοδομητικό.
