ΒιβλίοΗ ανατροφή των παιδιών
Με αναφορά στην κενοδοξία και την ελεημοσύνη
Με αναφορά στην κενοδοξία και την ελεημοσύνη
Αγίου Ιωάννου του Χρυσοστόμου
Ευθύνη Σειράς: Ευάγγελος Π. Λέκκος
Αθήνα
Λύχνος
Αριθμός Έκδοσης: 1
2004
σ. 99
Σχήμα: 17χ12
Δέσιμο: Μαλακό εξώφυλλο
ISBN: 978-960-6607-04-2
Η Σοφία των Πατέρων 21
Ονομασία Υποσειράς: Προσωπικές, Οικογενειακές και Κοινωνικές Σχέσεις
Α/Α Βιβλίου στην Υποσειρά: 9
Κυκλοφορεί
Τιμή: 6.82€ Φ.Π.Α.: 6%
(Τελευταία Ενημέρωση Τιμής: 10-12-2004)
Περίληψη:
Οι δύο πραγματείες του ιερού Χρυσόστομου "Περί ανατροφής των τέκνων" δεν ήταν μόνο στην εποχή του χρήσιμες. Το θέμα διαπαιδαγώγησης ήταν ανέκαθεν πολύ δύσκολο. Οι περισσότεροι γονείς, ενώ αγωνίζονται να εξασφαλίσουν τα αναγκαία για τη ζωή των παιδιών τους, πολλές φορές και περισσότερα απ' αυτά, παραμελούν την ανατροφή τους.
Ο ιερός Χρυσόστομος στις δύο πραγματείες που περιέχονται εδώ, καλεί τους γονείς να σωφρονίζουν τα παιδιά τους σύμφωνα με τα βιβλικά παραδείγματα και να τα προικίζουν με το φόβο του Θεού, που είναι εφόρου ζωής πραγματικός πλούτος και θησαυρός. Παρέχει επίσης οδηγίες για πολλά θέματα, πείθοντας κάθε καλοπροαίρετο για την ορθότητα των υποδείξεών του.
Η αναφορά που κάνει στη μεν κενοδοξία δικαιολογείται από το ότι τη θεωρεί αιτία της κακής ανατροφής, στη δε ελεημοσύνη από το ότι η άσκησή της προϋποθέτει όχι πλούτο αλλά καλή προαίρεση, που είναι καρπός της σωστής ανατροφής.
Οι δύο πραγματείες του ιερού Χρυσόστομου "Περί ανατροφής των τέκνων" δεν ήταν μόνο στην εποχή του χρήσιμες. Το θέμα διαπαιδαγώγησης ήταν ανέκαθεν πολύ δύσκολο. Οι περισσότεροι γονείς, ενώ αγωνίζονται να εξασφαλίσουν τα αναγκαία για τη ζωή των παιδιών τους, πολλές φορές και περισσότερα απ' αυτά, παραμελούν την ανατροφή τους.
Ο ιερός Χρυσόστομος στις δύο πραγματείες που περιέχονται εδώ, καλεί τους γονείς να σωφρονίζουν τα παιδιά τους σύμφωνα με τα βιβλικά παραδείγματα και να τα προικίζουν με το φόβο του Θεού, που είναι εφόρου ζωής πραγματικός πλούτος και θησαυρός. Παρέχει επίσης οδηγίες για πολλά θέματα, πείθοντας κάθε καλοπροαίρετο για την ορθότητα των υποδείξεών του.
Η αναφορά που κάνει στη μεν κενοδοξία δικαιολογείται από το ότι τη θεωρεί αιτία της κακής ανατροφής, στη δε ελεημοσύνη από το ότι η άσκησή της προϋποθέτει όχι πλούτο αλλά καλή προαίρεση, που είναι καρπός της σωστής ανατροφής.
