ΒιβλίοΜαρξισμός και φιλοσοφία της γλώσσας
Τα βασικά προβλήματα της κοινωνιολογικής μεθόδου στην επιστήμη της γλώσσας
Τα βασικά προβλήματα της κοινωνιολογικής μεθόδου στην επιστήμη της γλώσσας
Βαλεντίν Ν. Βολόσινοφ
Μετάφραση: Βασίλης Αλεξίου
Αθήνα
Εκδόσεις Παπαζήση
Αριθμός Έκδοσης: 1
1998
σ. 339
Σχήμα: 21χ14
Δέσιμο: Μαλακό εξώφυλλο
ISBN: 978-960-02-1302-7
Γλώσσα πρωτοτύπου: ρωσικά
Τίτλος πρωτοτύπου: Marksizm i filosofija jazyka: O snovnye problemy sociologiceskogo metoda v nauke o jazyke
Σημειώσεις: Πρόλογος: Βασίλης Αλεξίου.
Περιέχει Βιβλιογραφία
Κυκλοφορεί
Τιμή: 17.04€ Φ.Π.Α.: 6%
(Τελευταία Ενημέρωση Τιμής: 23-02-2012)
Περίληψη:
Δημοσιευμένο στη Σοβιετική Ένωση το 1929 με το όνομα του Βαλεντίν Βολόσινοφ, αλλά γραμμένο σίγουρα σε στενή συνεργασία με τον Μ. Μπαχτίν, το "Μαρξισμός και Φιλοσοφία της Γλώσσας" προκαλεί και προσκαλεί σε μια καινούργια θεώρηση αναφορικά με τις σχέσεις του υποκειμένου, της εξουσίας και της ιστορίας με την ίδια τη γλώσσα, προσφέροντας ταυτόχρονα εκείνα τα πρωταρχικά υλικά για τη συγκρότηση μια υλιστικής θεωρίας της γλώσσας, που θα υπερβαίνει τόσο την ψευδαίσθηση της "αυτονομίας" όσο και το φάντασμα της "αντανάκλασης". Θεώρηση που τοποθετεί σε ένα καινούργιο διαλογικό και συζητητικό πλαίσιο μια σειρά προβλήματα που κατατρύχουν μέχρι σήμερα όλες τις ανθρωπιστικές επιστήμες, όπως η σύσταση της υποκειμενικότητας και της συνείδησης, η ιστορικότητα των κατηγοριών της επιστημονικής έρευνας, η σχέση ανάμεσα στην πράξη του θεωρείν και στη θεώμενη ή θεωρούμενη πράξη κ.ά.
Δημοσιευμένο στη Σοβιετική Ένωση το 1929 με το όνομα του Βαλεντίν Βολόσινοφ, αλλά γραμμένο σίγουρα σε στενή συνεργασία με τον Μ. Μπαχτίν, το "Μαρξισμός και Φιλοσοφία της Γλώσσας" προκαλεί και προσκαλεί σε μια καινούργια θεώρηση αναφορικά με τις σχέσεις του υποκειμένου, της εξουσίας και της ιστορίας με την ίδια τη γλώσσα, προσφέροντας ταυτόχρονα εκείνα τα πρωταρχικά υλικά για τη συγκρότηση μια υλιστικής θεωρίας της γλώσσας, που θα υπερβαίνει τόσο την ψευδαίσθηση της "αυτονομίας" όσο και το φάντασμα της "αντανάκλασης". Θεώρηση που τοποθετεί σε ένα καινούργιο διαλογικό και συζητητικό πλαίσιο μια σειρά προβλήματα που κατατρύχουν μέχρι σήμερα όλες τις ανθρωπιστικές επιστήμες, όπως η σύσταση της υποκειμενικότητας και της συνείδησης, η ιστορικότητα των κατηγοριών της επιστημονικής έρευνας, η σχέση ανάμεσα στην πράξη του θεωρείν και στη θεώμενη ή θεωρούμενη πράξη κ.ά.
