ΒιβλίοΟ γάμος και τα προβλήματά του
Σπύρου Ζωδιάτη
Πειραιάς
Ο Λόγος
σ. 271
Σχήμα: 21χ14
Δέσιμο: Μαλακό εξώφυλλο
Γλώσσα πρωτοτύπου: αγγλικά
Κυκλοφορεί
Τιμή: 3.02€ Φ.Π.Α.: 6%
(Τελευταία Ενημέρωση Τιμής: 07-01-2011)
Περίληψη:
[...] Στον πρώτο τόμο του βιβλίου μου με γενικό θέμα το γάμο, το διαζύγιο και την ξαναπαντρειά, ανάλυσα με κάθε λεπτομέρεια από το αρχαίο κείμενο τις περικοπές Ματθαίου 5:27-32, 19:3-12, Λουκά 16:18 και Ρωμαίους 7:1-3. Η μελέτη του πρώτου εκείνου τόμου είναι απαραίτητη για όποιον θέλει να καταλάβει πλήρως το όλο θέμα.
Επειδή, όμως, τα σχετικά εδάφια που αναλύθηκαν στον πρώτο τόμο, άφησαν πολλά ερωτηματικά αναπάντητα, θέωρησα χρήσιμο να καταπιαστώ με την εξέταση των όσων αναφέρει ο απόστολος Παύλος στο έβδομο κεφάλαιο της Α΄ προς Κορινθίους επιστολής του πάνω στο θέμα αυτό. Το πρόβλημα είχε προκαλέσει μεγάλη σύγχυση στους πιστούς των ημερών του, ιδιαίτερα ανάμεσα σ' εκείνους που ζούσαν μέσα στο πλουραλιστικό, ειδωλολατρικό και υλιστικό περιβάλλον της Κορίνθου. Αυτός είναι ο λόγος που ο μεγάλος αυτός απόστολος αποφάσισε να απαντήσει στις ιδιαίτερες ερωτήσεις τους τόσο εκτεταμένα και λεπτομερειακά, χωρίς υπεκφυγές ή διφορούμενα.
[...] Στον πρώτο τόμο του βιβλίου μου με γενικό θέμα το γάμο, το διαζύγιο και την ξαναπαντρειά, ανάλυσα με κάθε λεπτομέρεια από το αρχαίο κείμενο τις περικοπές Ματθαίου 5:27-32, 19:3-12, Λουκά 16:18 και Ρωμαίους 7:1-3. Η μελέτη του πρώτου εκείνου τόμου είναι απαραίτητη για όποιον θέλει να καταλάβει πλήρως το όλο θέμα.
Επειδή, όμως, τα σχετικά εδάφια που αναλύθηκαν στον πρώτο τόμο, άφησαν πολλά ερωτηματικά αναπάντητα, θέωρησα χρήσιμο να καταπιαστώ με την εξέταση των όσων αναφέρει ο απόστολος Παύλος στο έβδομο κεφάλαιο της Α΄ προς Κορινθίους επιστολής του πάνω στο θέμα αυτό. Το πρόβλημα είχε προκαλέσει μεγάλη σύγχυση στους πιστούς των ημερών του, ιδιαίτερα ανάμεσα σ' εκείνους που ζούσαν μέσα στο πλουραλιστικό, ειδωλολατρικό και υλιστικό περιβάλλον της Κορίνθου. Αυτός είναι ο λόγος που ο μεγάλος αυτός απόστολος αποφάσισε να απαντήσει στις ιδιαίτερες ερωτήσεις τους τόσο εκτεταμένα και λεπτομερειακά, χωρίς υπεκφυγές ή διφορούμενα.
